Брачные обычаи

У башкир и тулвинских татар существует некоторого количества разновидностей тюрьмы брачных отношений. Одним из самых встречаемых традиций до современностей остался обычай воровство возлюбленной девушки - кыз урлау. Эту форму тюрьмы брачных взаимоотношений принимают полные народы мироздания, причем вне зависимости от степени цивилизованности народа.

И все-таки сразу требуемо уточнить, что в данном случае подразумевается под термином "оттиск". В беллетристике, открывающей мотивы брачных да и семейных взаимоотношений, понятие "оттиск брака" может быть нести разную смысловую нагрузку. В пример, отдельные общесемейные специалисты по психологии склонны инвестировать в термин "форма брака" эти взгляды, словно моногамия, полигамия, групповые браки. Этом происшествие выступление проходит о главнейших формах брачных отношений. А в других случаях формой брака имеют все шансы называть характер обстановке, на фоне какой заключается брак, еще информации - Нажмите здесь.

В нашем случае выступление проходит о условиях, в коих проходит завершение супружеского брака, обусловленных воздействием обыкновений граждан. У татар издревле живет обыкновение, по какой парень имеет некое брачное право на девчонку. Это право обуславливается родовыми, конкретнее межродовыми взаимосвязями. В такую категорию вполне можно отнести браки промежду кузенами, право прихватила в супруги вдову брата (следующим образом величаемый левират). Так же обыкновение допускает женитьбу покупкой, другими словами внесением за невесту несомненного калыма. Чрезвычайно распространено у татар так что похищение невесты, если девчонку крадут из почему здания жених так что его приятели.

В конце девятнадцатого, начале двадцатого века у татар преобладал брак по сватовству. Настоящая оттиск предопределяла все обряды свадебной церемонии. Типичным ради этой формы заключения брака существовал единый комплекс обрядов. Отличия могли быть определены лишь причинами социального нрава да и просто заключались в многообразном числе приглашенных гостей, щедрости подарков и продолжительности свадебного застолья.

Семейно-родственные отношения татар были комплексный дорогу вырабатывания. До 18 века грандиозные семейства приступить исчезать, наметилась тенденция к воспитанию маленьких семей. Тем не менее, между родичами продолжала практиковаться широченная помощь в хозяйственных делах, во время выполнения свадеб, в праздничных днях вследствие появления на свет детворы. Обычно владычествовала род, базирующаяся на патриархальных принципах, с некими элементами дамского затворничества.

Самый числимыми фамильными событиями у татар, как но у иных народов, существовали бракосочетание да и появление на свет младенца.

Жило 3 облика бракосочетаний: сквозь сватовство, уход девушки к любимому безо разрешения опекунов да и похищение девицы без ее намерения. Самого встречаемым существовало венчание по сватовству.

Выбором невесты занимались родители жениха, после этого засылали сват. В последствии заговора родственники невесты приступать быть готовым к свадьбе. За сутки к свадьбе родители жениха отправляли невесте выкуп да и дари. В период бракосочетания и на свадебном обеде жених да и невеста не присутствовали, их давали родители. Завершалась бракосочетание подачей щирбета родичам жениха, что служило гербом сбора купюр за невесту.