Славянские обычаи приемы еды.

В традиции трапеза, обрядовое пире сопутствует любому церемониалу родового и годового сферы – имейся то родины или Масленица, поминки в противном случае Сочельник. На любой ритуальный казус присутствуют особые обрядовые кушанья, символика каких отвечает магии эпизода, слова-приговоры, установленное число яств да и участников.

Зачем прием еды эдак высока на мистическом замысле? В связи с которыми, прибыв из путешествия, в противном случае просто-напросто опосля многотрудного рабочего дня в населенном пункте, мы главнейшим делом тянемся вкусить чего-либо бытового — «заземлиться» частичкой родного дома? Снедь – то, что мы напрямик впускаем в самое себя, совместно с препаратами мы усваиваем полевую сообщение, да и сии малоизученные доктриной вещи очень хорошо популярны в традиционных культурах. «Наговорить» на пищу или питье – точный способ исцелить или же навредить человеку, солидарная трапеза – давний символ доверия так что единения (отсюда брудершафт). Эта неотъемлемая частица приемы еды насколько СТОЛ – занимает в обычной картине мироздания чрезвычайно явное участок. В крестьянской избе стол в свою очередь необходим, словно печь да и Красный угол, он широко задействован в обрядах и с ним в народе связано большое количество суеверий. Труды сопровождаются возрождение всей инфраструктуры виноградарства, узнать больше - Полный отчет.

При новоселье в легковесную избу пробным из мебели вносили стол, после чего молились на четыре граны и продолжали переезд. Алый угол (полочка с семейными так что иконами святынями, потом – с фотками праотцов) упомянут не зря: стол в избе издревле ставится под ним да и считается продлением мироздания Божественного в мире человеческом. «В таунхаусе стол – Божий престол», «Стол – ладонь Бога» — гласят русские пословицы. Таким образом, все, что в действительности на столе – предполагается Богу, освящается Им теперь после этого разделяется на трапезе абсолютно всеми членами семейства. Таким представлением объясняются многочисленные старинные запреты в поведении за столом: неразрешено шумно и неуважительно повести себя, сажаться есть неопрятным, в шапке, хихикать, скрещивать ноги, нерачительно обходиться с едой, великоват грех сажаться иначе класть ноги на стол. (На столе лежит лишь только покойник – готовящийся отправиться в горний покой. )

Оставлять пустопорожную, изгадую посуду и посторонние багаж на столе – по российскому «фен-шую» не подходит. До сих пор бытует замета: допитые бутыли на стол не ставят, а прибирают под стол. С тою вот же целостью привлечения изобилия в сакральные моменты года (Масленица, Новый год и др. ) на праздничный стол выставляют словно возможно чаще блюд. В незастольное период на столе ввек покидают «хлеб-соль» — завернутый в полотенце хлеб и солонку. Садятся за трапезу также не небрежно, а также по чину. Во главе стола (под священными) – без всякого сомнения, глава семьи, старший мужика. Затем — по убыванию возраста да и заслуг. Почетных постояльцев сажают подле хозяина. Сильный пол увлекает лавку у стены, женщины – приставную. А если народу неисчислимое количество, тот факт на первых порах едят кормильцы-мужчины, а вот во вторую смену дамы. Что до ребят, то их роль в всесторонней приеме еды могло начинаться в всякое пора, тут как тут областные обыкновения разнятся. Неизвесно где детки присоединяются к домашному обеду сразу, как только переходят на крепкую пищу. В прочих областях ребятишки вкушают единично, до тех пор пока не входят в осмысленный лета, иногда могут придерживаться за столом чинное действия, принятое у больших. Среди церемониалов, связанных со столом, наибольшую часть занимает Обход.

Обойти стол – в ритуальном смысле так вот обойти Мировую гору, Столб, держащий все три Мира, — приобщиться к их мощи да и закрепить новейшее состояние, к примеру брак. Обход молоденьких вокруг стола – 1-ин из ключевых элементов народной свадьбы, отвечающий обходу аналоя на церковном венчании (объектом обхода может быть служить да и другой сакральный объект: деревце, огонь, хлебная дежа, церковь). На крестинах бабушка или божатка (крестная мать) обносит новорожденного кругом стола, приобщая его к семье и жилищу. А еще вокруг стола в противном случае его ножки обносят новокупленную скотинку. При тяжелых родах роженице совещают обойти кругом стола или дежи – по солнцу, т.е. По часовой стрелке.